jueves, 28 de agosto de 2014

Una réplica tardía

Lo confieso, soy lento, mis pensamientos,  en las más de las ocasiones, no viajan a la velocidad de la imaginación, como era de esperarse, sino a pie, como en otros tiempos, distrayéndose en el camino con el paisaje, los olores, los colores indefinidos, termino reaccionando demasiado tarde ante alguna cuestión relevante de la conversación que me causó picazón en algún misterioso recodo de mi ser, una incomodidad extraña que retorna en horas de reposo, cuando las horas de desvelo me hacen volver a los minutos ya vividos.
Ayer sin aviso previo soltaste “¿será una involución que este director de renombre ahora este en nuestra ciudad?, mira que ha tocado en los mejores escenarios del mundo y a continuación, con una sola respiración, leíste de corrido la vida artística del personaje en cuestión que a modo de reseña ilustraba el programa de la obra.
Yo me quedé impávido, estaba a punto de objetar cuando otro de los presentes exclamó algo que cambió de inmediato, y para siempre, el rumbo de la conversación.
Pero algo había quedado incompleto, mis preguntas intentaron ser verbalizadas y ante su fracaso, dejaron algún oscuro signo en mi recuerdo para volver a ser visto en las horas muertas.
Ahora visto todo en retrospectiva,  sin la premura de la inmediatez y la ventaja del pensar lento opino que es un buen punto para volver.
Desbarato tu ironía a mi antojo, a mansalva y sobre seguro y  sin derecho a contradicción inmediata, pero con ánimo de provocar.
Entonces secciono el discurso en posibles interpretaciones:
·         Este apartado lugar del mundo, aquí, donde vivimos, no merece la visita de nadie que tenga verdadero talento
·         Solo los de otra parte tienen valor, y eso se los da haberse presentado en los “mejores escenarios
·         Nuestros escenarios son un miserable recodo del camino, que cualquier artista famoso haría bien en descartar de su itinerario y hasta en ocultar discretamente de sus admiradores
·         No vale la pena hacer nada en este oscuro pozo
Ninguno de esos caminos me lleva a nada, es un nihilismo con el cual suelo comulgar a regañadientes, al final no importa el sitio, no importa el virtuosismo, no importa si el acto está avalado por la fama o se trata de un magistral inédito, invisible, irrepetible o se trata de una soberana estupidez que coincide con el mal gusto cotidiano.
En el fondo las preguntas vuelven sobre sí mismas, ¿Cuál es el verdadero sentido de lo bello?, ¿Qué es lo que realmente nos conmueve y porque esa conmoción es eventual?, ¿Cuántos de esos momentos de gran belleza tendremos la suerte de encontrar en nuestra existencia?

Teceo 24/ag/2014

lunes, 1 de octubre de 2012

Altazor


...Altazor morirás Se secará tu voz y serás
          invisible

La Tierra seguirá girando sobre su órbita precisa
Temerosa de un traspié como el equilibrista sobre
         el alambre que ata las miradas del pavor.
En vano buscas ojo enloquecido
No hay puerta de salida y el viento desplaza los
         planetas

Piensas que no importa caer eternamente si se
         logra escapar
¿No ves que vas cayendo ya?
Limpia tu cabeza de prejuicio y moral
Y si queriendo alzarte nada has alcanzado
Déjate caer sin parar tu caída sin miedo al fondo
          de la sombra
Sin miedo al enigma de ti mismo

Acaso encuentres una luz sin noche
Perdida en las grietas de los precipicios...

Vicente Huidobro 1893 - 1948

lunes, 28 de mayo de 2012

¿A que huele la vida?

Debo reconocer que me gusta el apocalipsis, y tiene que ser que a mucha gente le gusta, o si no, ¿como explicar el éxito del “genero” en la narrativa, desde la tradición oral de nuestros antepasados, los textos antiguos de todas las civilizaciones al tremendo negocio de documentales, seudo-documentales, películas y sermones?

Pero tratando de encontrar de donde ese gustico, he llegado a concluir que probablemente no se trate de un deseo (velado o no) de que en verdad los humanos desaparezcamos de este planeta; la verdad es que realmente la parábola del fin del mundo nos hace pensar en la razón de nuestra existencia, pregunta clave de la filosofía y las respuestas, variopintas, dependen de lo que cada uno tiene, bien por formación o por intuición.

En particular hace poco disfruté una película que bien puede ser la base de una deliciosa conversación: Perfect Sense, del director: David Mackenzie.

Más que hablar de la destrucción, y a pesar de un símil tan cercano y reciente como “Blindness”,  (Basado en “Ensayo sobre la ceguera” de J. Saramago) este cuento nos acerca al fin desde el olfato, sentido directamente relacionado con la intuición, descartando la existencia de algún valor supuestamente implícito en los humanos, salvo el amor, que siempre parece.

La cinta -para usar un término arcaico- nos lleva con naturalidad a las preguntas ¿Qué nos hace vivos?, ¿Qué somos sin el placer de los sentidos?, ¿a cuales y en que orden renunciaríamos si se nos sentenciara a ir perdiéndolos uno por uno?

En todo caso el fin está cerca, así se trate de los ochenta y tantos que inexorablemente nos apagará en caso de que fallen el empujón brutal, la cuchillada o la bala no perdida.

Así que ¿porque no disfrutar el placer de respirar, antes que el aire sea de pago, como aconseja el poeta (Serrat) o de conversar de este tipo de cosas?

lunes, 24 de octubre de 2011

Películas malvadas

La creencia en algún tipo de maldad sobrenatural no es necesaria. Los hombres por sí solos ya son capaces de cualquier maldad. Joseph Conrad

¿Cuál es el propósito de una obra de arte que solo se ocupe de relievar lo peor de la condición humana?
Desde el cine se me ocurren dos ejemplos: Bajío de Bestias y Solo contra todos.  Dos reseñas:




La verdad es que  esa “estética” no es insular, se me antoja que bien podría hacerse una clasificación de un género al que  no le quedaría mal el nombre de “desesperanza”, por lo que he notado, muy del gusto de los amantes del “cine arte”.

Pero de regreso a los ejemplos:

Bajío de bestias: (Baixio das Bestas. Director Claudio Assís, 2006) Impecable puesta en escena, fotografía impresionante, en fin, visualmente una película digna de admiración para representar el “irresistible placer del mal”, la impudicia del maltrato impune a las mujeres. Fiel retrato de la suma de ignorancia, pobreza e injusticia.

Solo contra todos: (Seul Contre Tous. Director Gaspar Noé, 1998) La sórdida representación de los más oscuros sentimientos que rondan en “silencio” por la mente de todos los humanos por lo menos una vez en la vida que, no en pocas veces, se convierte en cruentas agresiones. Ilustración de lo que motiva las peores acciones que pretenden auto justificación.

En el ejercicio de intentar comprender he imaginado otras axiologías; al fin lo bueno  - malo, correcto - incorrecto, siempre será materia etérea en la medida que depende del relativo punto de vista personal, acomodado a las propias circunstancias para procurar alguna coherencia existencial.

Afirmo que en la imaginación todos, por lo menos alguna vez, han asesinado a alguien, muchos han ejercitado masacres y hasta extinciones masivas con armas nucleares detonadas cuando confluyen en algún recodo de nuestros pensamientos la ira y la frustración, ya lo dijo con precisión Friedrich Nietzche: "Cuando miras mucho hacia el abismo, el abismo te mira a ti"

Pero esa sensación de malestar, ese sentimiento de quedar enfermo o asqueado, ese mal sabor que queda luego de ver películas como las nombradas, debe ser un indicio que también existen puntos de confluencia en el rechazo de lo infame, en el sentido de lo correcto, en el repudio a lo injusto.

La manera fácil de responder a la inicial pregunta puede ser: Denunciar, eso es lo que busca la película.

Pero me quedo con una más difícil: Evita juzgar a priori, todo depende del contexto.

Pero la injusticia ofende en cualquier contexto, si eres indiferente a ella, te conviertes en cómplice

miércoles, 27 de julio de 2011

Optimus Prime vs El Bizcocho García


¿Puede compararse lo que incomparable?

1.       Adicción a la fantasía:

Transformers: El lado oscuro del cine. Una monumental y ruidosa estupidez, solo comparable con aquella del aficionado al cine que a sabiendas de lo que se puede esperar de este director y de la “franquicia” insiste en ver  con sus propios ojos lo que se les ocurrirá en efectos para superar al inmediato precedente;  y en realidad la porquería de moda, que no solo costó millones de dólares, sino que además los multiplicará a la N potencia, paga la entrada, 5.000 pesitos con carnet, solamente en la impresionante secuencia final, que bien podría ser un corto sin explicación alguna, con alguna leve ironía, a modo de “Deux Ex Machina” y que, en el contexto de esta película, parece querer decir  dos cosas,
- No se necesita  argumento alguno para justificar la pirotecnia  digital y producir plata
- El cine no es arte,  es negocio.
Dos obviedades, aún así y siguiendo esa misma lógica, creo que tampoco se necesita hora y media de película de relleno, en el peor de los sentidos, para mostrar al final lo que pueden hacer los animadores y sus supercomputadoras.

2.       Adicción a la realidad

Todos tus muertos: Realidad que supera la ficción y ficción que la denuncia. Si uno vive aquí sabe que no es una caricatura, que masacres como esa han ocurrido muchas y peores, documentadas y no, montones de cadáveres insepultos, o sepultados anónimamente, o que corren como ríos en los ríos, que arden en piras o que se esfuman con dinamita…, muertos por algún perverso capricho o por alguna pensada táctica - estrategia, muertos de nadie y de todos.
Desde la indiferencia oficial  hasta el criminal encubrimiento, la ingenua actitud campesina de denunciar y aclamar por justicia aun en medio de su horror, los muertos que están más vivos que nunca y que miran con sarcasmo acusador ¿acaso los muertos no son en realidad los espectadores, no de la película, de nuestro diario acontecer?.
Esta metáfora, se me antoja, un retrato exacto de colombianidad, un dedo acusador, una pequeña muestra de que el cine no es solo negocio, puede también arañarnos, trastornarnos, introducir en nuestra vida un componente de desasosiego, de búsqueda, de duda, es más que puro pasatiempo, puede ser arte.

miércoles, 27 de abril de 2011

El final esta cerca…

Bienaventuradas las cucarachas, porque ellas heredaran la tierra…


Lastima que tengan que esperar más allá del 21 de mayo de 2011, porque me permito de nuevo dudar de la fecha en que, según Harold Camping, “estudioso” de la biblia, comenzará el “juicio final” ver: Profeta explica anuncio del fin del mundo este 21 de mayo

Sin embargo no hay que olvidar otras verdades reveladas de este tipo de “sabios” y su séquito de seguidores, contra toda evidencia científica, entre otras:


  • El mundo (¿incluirá al universo o solo la tierra?) fue creada en el año 11.013 a.C.

  • 4990 a.C.—El diluvio del tiempo de Noé. Todo pereció en el diluvio universal y únicamente Noé, su mujer, y sus 3 hijos junto a sus esposas sobrevivieron en el arca (6023 años desde la creación).

  • 7 a.C.—El año en el que nació Jesucristo (11.006 años desde la creación).

  • 33 d.C.—El año en el que Jesucristo fue crucificado y dio comienzo a la era de la iglesia (11.045 años desde la creación; 5023 años civiles desde el Diluvio).

  • 1988 d.C.—En este año finalizó la era de la iglesia y comenzó el periodo de 23 años de gran tribulación (13.000 años desde la creación).

  • 1994 d.C.—El 7 de septiembre, llegó a su fin el primer periodo de gran tribulación de 2300 días, y empezó la lluvia tardía, dando comienzo el plan de Dios para salvar a una gran multitud de personas fuera de las iglesias (13.006 años desde la creación).

  • 2011 d.C.—El 21 de mayo comenzará el Día del Juicio Final y se producirá el arrebatamiento (la subida a los cielos de los elegidos por Dios) al finalizar la gran tribulación de 23 años. El 21 de octubre, el mundo será destruido por el fuego (7.000 años desde el Diluvio; 13.023 años desde la creación).

Volviendo al tema, no es que me disguste tanto la noticia, si alguna certeza tengo es de lo efímera que es nuestra existencia y de lo temporal y frágil que es nuestra tierra, es claro que inexorablemente nuestro sol morirá y por tanto todo lo que a su alrededor gire se transformará en otra cosa…

Lo que me saca el quicio es la fecha, es que tengo ya compromiso para el 22 de mayo de 2011, debo llamar a un amigo que cumple años, y que pereza tener que ir a otro juicio (aunque sea el final) un domingo, cuando debiera invertir cuidadosamente el día en el arte de la pereza o de los cariños compartidos.

miércoles, 6 de abril de 2011

Redefinir "Familia"




Una buena oportunidad para pensar el tema, una película recomendada